东方毕加索侯玉华：攀登心中的艺术之巅

人生的坎坷，艺术的追求，曾几何时使我陷入困境，饱尝人间辛酸、世态炎凉、人情冷暖。虽多少次陷入人生低谷，但我更加不懈的攀登，跌倒再爬起来，一次一次的险境，一次一次的冲刺，使我更加坚定信念，勇往直前，不达目的决不罢休。人生如登山，而艺术更是登山。其苦难自知，其难难于上青天。

多数人画画都想让儿子继承父业再去画画，而我却一反常人，我却说你无论做别的都可以，唯独走我这条路再去搞艺术不可以。因为想当一个画家是很容易的事，如果想当一个艺术家那是何等的艰难啊！那是要花一生的心血，经历大痛苦大屈辱，是用一生的努力来赌注，把生命都押上。那是要有超出常人多少倍的努力，要有更大的寂寞，忍受着多少冷嘲热讽。即使周围的人都不理解，为艺术的投入，那不单是你个人的付出，还要拖累家人，让全家人吃不饱穿不暖，过着饥寒交迫的生活，这是何等的不易啊！

而真正的艺术，那是要用眼泪和汗水来浇灌着成长起来的，朋友，如果你是一个真正搞艺术的人，你就有所感悟和体会，也许你会有更多的同情和酸楚，也许你能登上心中的艺术之巅，那也是用一生的拼搏才会实现的。达于你的愿望，那还是一个未知数，但真正的艺术，她在哪里，又有谁才能真正的去寻求呢？那就要比拼，看谁的耐力更强、谁的胸怀更大、谁经历的更多，谁就能有资格登上心中的艺术之巅，那也就是真正的艺术之山。

余一生自研绘画，人生苦旅，遭受了颠沛流离，离乡背井的流浪生活，南征北战，苦不堪言，30岁始有安身之处，其艺心不改，始有学习机会。得老甲先生爱之，眼界始宽，读书写字，博览群艺，醉心难舍，苦旅之艰心独明，然痛心不泯，亦有少许乐事，岁月昏昏不知穷年，忽见两鬓白发灼灼，方信“伍子胥过韶关一夜白发”此言不虚，对镜而视白发如银，不觉心中惨然。

人生绘画几经波涛，更有许多酸楚，是成是败是苦是乐，心中总存一个艺字，悲乎，喜乎，死不悔改，奈何。古人论画皆以形神意趣作为绘画的标准，而古人的笔墨气象，业已达绘画之化境，如：梁楷的“泼墨仙人图”其笔墨甜畅形情意趣，都表现的淋漓尽致，使人们观后没有丝毫的遗憾，可谓尽善尽美，也正是内修外练的性情之作，无生硬造作之感，自然而然的流露出来，而八大山人的绘画，更是登峰造极，其画其意，其形神意趣的笔墨韵致都已达到炉火纯青之境界但其中带有苦涩不堪的荒凉、悲情，更显出八大山人的孤傲不群，独立高标的孤独境界，让人们品画如嚼蜡。在观众内心深处更有着丝丝酸痛之意。而这正是艺术的伟大之处。

只因他亲身经历了国破家亡的苦难历程，深深的震撼和仇恨的折磨，使他爆发出了人生的本性而融入绘画，从此使他的艺术成为历史上无人跨越的高山，也使他的画更没有庸俗的烟火之气，是一种超越自我超越世俗之上的精神所凝聚，化而成为艺术的境界。它是以毛笔当作剑锋，把胸中之逸气发泄在绘画上，转而为艺。而吴昌硕的绘画在历史上都对他的画有着非常高的评价。笔墨老到，得篆隶金石之气等等凝聚于一身，为人们树立了一个至高无上的境界。但在我看来，他的画远不乏有着与常人相同的烟火之气，虽技能达于炉火纯青，更被世俗而好，但缺乏那种天性的自然逸气，过于求实的技法，阻碍了他的天性之美，看他的画中总带有若干的甜俗之遗憾。

徐渭、石涛都堪称为世外高人，但徐渭的作品却偏向野逸有余而严谨不足的倾向，看后总有一种说不出的味道，石涛的画却又偏于涂抹，古人山水当首推董源，至今的绘画八大山人——齐白石，而白石大师正是吸取了八大的形神、趣味又加之吴氏的笔墨功夫，石涛的野逸情趣，后又切入自己的生活，体验、感悟出自己的绘画风格，达于雅俗之中庸，而又不失其艺术品味，集古人优点于一身，化而为艺，在他的画中可以看到大刀阔斧的挥洒之气，更有着木工淳朴天性流露，其艺必高。今人多学，白石翁绘画风格，但多数人都学其皮毛，不能得绘画之三味者。何也？一，没有书法的功底和丰富的人生阅历；二，无灵眼，目光短浅，不知筛选扬弃，一味的死学；三，无文心，缺乏文化多方面的修养；四，无慧根，其天资不齐，便没有自然意趣；无，胸怀狭窄，没有海纳百川的胸怀；六，没有一个科学的大脑；七，没有超越的思想境界。何以入道？

大凡学画者要有步骤的去学。先学其形，后学其意趣，再学其气象，达于神似者成矣。学其形似者，学其意趣者，有天赋之资。敢于破立者必能自主创。只有胸怀天地，才能有大气象。可谓始于心灵成于破立，不破不立，不变者又何以为艺，这是千古不移的定理。

余幼学芥子园，喜潘天寿、齐白石、吴昌硕，入中国书画函授大学，而得王板哉、张文俊点播，崇研李苦禅八大的笔墨之三味，入教师进修学院，后考入北京画院老甲门下，更喜吴冠中先生。又复习西方现代艺术大师梵高、米罗、毕加索、夏加尔、康定斯基画风等现代艺术大师，大开眼界并深研画理，始悟艺道之真诀，同时对石刻、古文字、剪纸、民间艺术、版画、壁画、儿童画、古代陶纹、汉画像产生了极大的兴趣，思路开阔，心胸豁然开朗，并对社会、人生坎坷阅历之复杂，迫使我对人生命运哲学的探微，并对道、佛宗教境界的追踪，穷源深化渐入情理，达于慧心，并练以明眼、观山、察水。思入大道，圣经、易经反复揣摩得其真谛。

其道通达。一悟即开，万思通明。笔墨意趣华而天成，倡传统、学技能、思气象之万千唯其艺者以变是真，自此由一而知万，由万而归一，我法定矣，故吾学而知之，先技而后艺，先文而后理，技入乎形，艺达乎理，情理交融，形骸悟化，咀嚼再三，使万象化而为一，顾我有情，为我所用，其势大矣，其道通矣。苦思冥想，夜不能寐，可谓痴乎迷乎，奈何，自知天资不齐胸怀广阔，思想超越，虽不能纵古贯今，横跨东西，但始得一个艺字，脱尽凡俗以道心为画。以博学为思，达超然之境。便亦有先知先觉的识见，面貌始我，虽独树一帜，犹登华岳之艰辛、如攀珠峰之胆寒。今芸芸众生，艺术之何在，逝者已往矣。今蛟龙出世，凤鸣九天，华夏儿女再显艺术神威。我辈欣逢共和之盛世之交，得传统之精髓，纳自然之真气，承前启后，宗万象之归一，艺道兴矣。（侯玉华）

作者简介：侯玉华（驭华），又名老柯、老石，字吾山，艺名天艺，号道之源、大宗山人，1956年生。“中国现代综合抽象画派”创始人，中国美协会员，全国书画艺术委员会副主席，国家高级美术师，中央美院客座教授，亚洲书画家协会副主席，加拿大皇家美术学院客座教授，联合国世界华商联合会书画司司长，世界书画家协会中国分会执行会长，国宾礼特供艺术家。被中国美协、中国书协、中国文化发展中心、人民艺术家评审组委会授予“中国人民艺术家”荣誉称号；受聘为“中国书画产业研究基地专家组成员”、中国管理科学院行业书画首席专家，中国现代书画艺术研究会会长、中央电视台书画频道特聘艺术顾问、北京华夏艺术之窗顾问、中国孔子书画研究院艺术顾问、老石现代艺术馆馆长、北京胡润国际艺术品鉴定中心鉴定专家、久洲画院签约画家。

荣获世界十六个国家联合颁发的“世界书画艺术名人”证书，获国际艺苑大赛“金奖”及“百名画圣”称号。1994年在中国美术馆举办个展，2003年欧洲六国艺术考查，同年参加法国巴黎首届中国艺术精品展。

2019年同袁隆平、郎平、叶嘉莹、邱成桐等被授予世界华人楷模荣誉称号，入编《华人楷模、引领世界》。

2020年由中国文艺发展、中国电子商务，国际名人交流会联合研究会联合授予莫言、雷军、郎平、钟南山、侯玉华，杨利伟，马云为“新中国特色、新马克思主义”领军人物。同年与欧阳中石、黄永玉、侯玉华入编2020年台历《中国新时代榜样人物》及《盛世迎春.闪耀七星》纪实性文献。同年与张艺谋、何家英、苏士树、唐国强、范曾、侯玉华入编《21世纪中国文艺领域杰出代表人物》，入编影响中国文艺100位艺术大家《百年辛亥》《百年巨匠》等大型珍藏典藉。

2021年7月在北京一得阁美术馆举办侯玉华个展，受邀与沈鹏先生出版《中国丝路上的艺术大家》，入编《荣宝斋实力与价值——当代名家雅集》，入编中国文联出版社《中国美术选集》《世界名人录》《世界美术家大辞典》《中国历代书画名家大辞典》其中，作品石榴图成为《中国美术通史》封面。

2022年被评为世界文化最具创造力艺术大师。受邀入选由天津人民美术出版社出版《中国近现代书画名家侯玉华画集》大红袍出版发行。与何家英被评为2022年国际艺术巅峰人物。

2023年出版达芬奇、毕加索、侯玉华《2023年台历世界艺术巨匠人物》，并颁发国际润格官方认证资质证书，人民币为80一120万元/平方尺。同年与范迪安、何家英、侯玉华、苏士澍、孙晓云入编《盛世名家》时代标杆一书；中国美术出版社出版冯远、老石、沈鹏、孙晓云、詹建俊《魅力中国》中国当代五人集大型图书。被邀参加＂法国卢浮宫国际联创巡展＂阿联酋国际艺术展，北京观墨天下全国名家邀请展，丝路艺术中央美院学术展，五星出东方一带一路匈牙利国际艺术巡展。作品先后参加国内外各种大拍活动，并在全国多地举办个展。